Der vollständig aus Marmor gefertigte Tempel der Athena Alea im südlichsten Teil der Stadt Tegea ist einer der bedeutendsten Tempel der klassischen Ära und eine bedeutende Sehenswürdigkeit Arkadiens. Er spielte eine wesentliche Rolle bei der Entwicklung der Architektur und Bildhauerei von Denkmälern im helladischen Raum.
Kurzer Einblick in die Geschichte. Tegea gehörte zusammen mit Mantineia zu den wichtigsten Stadtstaaten des antiken Arkadiens und war der Sitz der letzten legendären arkadischen Könige. Einer Überlieferung zufolge wurde es von Tegeadis gegründet, einem der 50 Kinder von Lycaon und Enkel von Pelasgos. Die Mythologie besagt, dass die Tegeaner an der argonautischen Expedition und dem Trojanischen Krieg teilnahmen.
Sie gingen als Siedler und Gründer von Städten wie Paphos und wahrscheinlich Gortyn auf Kreta in die Geschichte ein.
Ab dem 8. Jahrhundert v. Chr. war die Stadt in Kriege mit Sparta verwickelt. In den Perserkriegen folgten die Tegeaner Leonidas mit 500 Kriegern zur Schlacht an den Thermopylen. Sie beteiligten sich auch mit 3.000 Kriegern an der Schlacht von Plataiai. Im Jahr 146 v. Chr. unterwarfen sich die Tegeaner der römischen Herrschaft. Sie verbündeten sich mit Antonius in der Seeschlacht bei Actium, aber im Jahr 31 v. Chr. entfernte der siegreiche Augustus als Strafe die Statue der Athena und die Keiler des Kalydonischen Ebers aus dem Heiligtum von Alea.
Tegea wurde 395-396 n. Chr. von den Horden Alarichs dem Erdboden gleichgemacht und wurde im 8. und 9. Jahrhundert von den Slawen geplündert. Sie wurde in Amyklio umbenannt, während der fränkischen Besetzung durch Asen erneut zerstört und die Einwohner wurden daraufhin nach Mouchli umgesiedelt. Während der Revolution von 1821 waren sie an den Kämpfen beteiligt und trugen zur Befreiung von den Türken bei.
Der berühmte Tempel der Athena Alea. Er befand sich im südlichsten Teil der antiken Stadt Tegea. Seine Entwicklung wird im Archäologischen Museum von Tegea dargestellt.
Pausanias erwähnt Aleus als mythischen Gründer des Heiligtums der Athena Alea. Aus den Ausgrabungen geht hervor, dass an der Stätte seit der mykenischen Zeit eine weibliche Gottheit verehrt wurde. Der Tempel wurde anschließend der Athena zugeordnet, zu deren Ehren im letzten Viertel des 7. Jahrhunderts v. Chr. ein monumentaler dorischer Tempel erbaut wurde, der 395/4 v. Chr. niederbrannte. Er wurde unter den Fundamenten des klassischen Tempels aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. gefunden, dessen Ruinen man an der archäologischen Stätte sehen kann.
Der vollständig aus Marmor gefertigte Tempel der Athena Alea ist einer der bedeutendsten Tempel der klassischen Ära. Er spielte eine wesentliche Rolle bei der Entwicklung der Architektur und Bildhauerei von Denkmälern im helladischen Raum. Laut Pausanias übertraf er die anderen Tempel auf dem Peloponnes an Größe und hinsichtlich seiner Konstruktion. Er war von allen Peloponnesiern respektiert und unantastbar, und bot den dorthin flüchtenden Bettlern Zuflucht.
Seine architektonischen Pläne stammen von Skopas aus Paros, einem der berühmtesten Bildhauer der Antike. Im Sekos (Kultraum) des Tempels befand sich die Kultstatue der Göttin Athena, die vollständig aus Elfenbein gefertigt war. Dort befanden sich auch Statuen von Asklepios und der Göttin Hygeia aus pentelischem Marmor, die Keiler des Kalydonischen Ebers und bedeutende Votivgaben. (Die Informationen zum Tempel stammen aus odysseus-culture.gr).
Die archäologische Stätte von Tegea. Die antike Stadt befand sich an der Stelle der heutigen Dörfer Alea, Episkopi und eines Teils des Stadions und wurde auf einer Ebene gebaut. Im Zentrum der Festungsmauer, an der Stelle von Palaia Episkopi, befand sich der Markt, der das politische, religiöse und kulturelle Zentrum war. In der archäologischen Stätte, unterhalb der Maria Himmelfahrtkirche, ist ein Teil des Theaters erhalten. Das Denkmal wurde von König Antiochos III. Epiphanes im Jahre 174 v. Chr. gesponsert. Im Westen befinden sich die Überreste einer frühchristlichen dreischiffigen Basilika und Überreste des Marktes.
Die byzantinische Maria Himmelfahrtkirche war die Metropolis der Diözese Amykles. Ihre heutige Erscheinung erhielt sie im Jahr 1888. Gegenüber dem Westeingang der Kirche führt eine Baumallee zu den wenigen Überresten der Mauer von Nikli und der Marmorsäule, die den Olympischen Spielen und dem ersten Fackellauf der Berliner Olympiade (1936) gewidmet ist.
Südwestlich des Waldes, im beeindruckenden Steingebäude der alten Hauswirtschaftsschule, ist seit 1996 das Volkskundemuseum von Tegea untergebracht.
Wussten Sie
Tegea liegt 10 km von Tripoli entfernt.
In Palaia Episkopi in Tegea findet im August die peloponnesweite Ausstellung von Tegea statt (siehe Abschnitt über lokale Produkte).
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